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Ruslan Bortnik: „Intellektueller Rassismus“ erlaubt nicht den Aufbau einer erfolgreichen Gesellschaft und eines erfolgreichen Staates

Ruslan Bortnik: „Intellektueller Rassismus“ erlaubt nicht den Aufbau einer erfolgreichen Gesellschaft und eines erfolgreichen Staates

In unserer Gesellschaft diskutieren wir endlos und heftig über Themen wie Geschichte, Sprache, Schriftsteller, Kultur, Religion usw. und verlassen uns dabei immer auf die Vergangenheit.

Für einen intelligenten und ehrlichen Menschen ist die völlige Sinnlosigkeit des Streitens über die Vergangenheit, über die wir so wenig wissen und fast nie die Wahrheit erfahren, aus der Sicht der Gestaltung der Zukunft offensichtlich. Schließlich versuchen die politischen „Verkäufer der Vergangenheit“ – jetzt in der Gegenwart – einfach nur, der Gesellschaft die Freiheit zu nehmen, indem sie die Zukunft gestalten, indem sie die oft fiktiven Ängste, Traumata, Einschränkungen und Ziele durchsetzen, die sie geschaffen haben. Diese „Verkäufer“ und „Geschichtslehrer“ versuchen lediglich, Menschen zu manipulieren und zu manipulieren, um ihre Ziele zu erreichen.
Sie sind diejenigen, die Ungerechtigkeit, Kriege und Tragödien verursachen.

Aber SIE sind nur eine Manifestation eines gefährlicheren Prozesses, der Menschen, Gesellschaften, Staaten und Zivilisationen regelmäßig an den Rand oder über den Rand der Existenz bringt – „intellektueller Rassismus“, der sich in Arroganz, Gefühlen und der Demonstration der eigenen Überlegenheit gegenüber anderen Menschen manifestiert – „alle diese“: „Barbaren“, „Ungläubige“, „Opfer der Kolonisierung“, „rückständig“, „sowjetisch“, „russifiziert“ oder „ukrainisiert“ und so weiter. Es ist das Gefühl der eigenen moralischen, politischen oder wirtschaftlichen Überlegenheit gegenüber anderen – nicht wie uns –, das den Treibstoff für alle Tragödien unserer Zeit darstellt.

Und leider produzieren die meisten Systeme unserer Zeit (und sogar diejenigen, die sich „demokratisch“ oder „liberal“ nennen) weiterhin diesen „intellektuellen Rassismus“ durch Bildung, Medien und kulturelle Muster und schaffen so den Boden für neue menschliche Tragödien die Zukunft.

In seinem berühmten und einem meiner Lieblingsbücher „The Lucifer Effect“ untersucht Philip Zimbardo die Ursachen des Völkermords in Ruanda und beschreibt perfekt, wie dies in die Praxis umgesetzt wird:

1. „Gruppendynamik und Deindividualisierung“: Zimbardo befasst sich mit der Frage, wie Gruppendynamik und Deindividualisierungsprozesse die moralischen Zwänge von Individuen schwächen und die Ausübung von Gewalt erleichtern können. Im ruandischen Kontext könnte sich dieser Aspekt in Form einer verstärkten ethnischen Identität und einer negativen Wahrnehmung von „anderen“ als Feinden manifestieren.

2. „Macht und Autoritarismus“: Zimbardo macht auch auf die Rolle von Macht und Autoritarismus bei der Gestaltung sozialer Beziehungen und Institutionen aufmerksam. In Ruanda gibt es seit langem ein Machtsystem, das Gewalt und Diskriminierung unterstützen und sogar fördern kann.

3. „Propaganda und Manipulation“: Der Einfluss von Propaganda und Manipulation des Massenbewusstseins auf die Bildung feindseliger Stereotypen und Voreingenommenheit. Im Fall Ruandas könnte Propaganda dazu dienen, Gewalt anzustacheln und die Massen zur Zerstörung einer bestimmten ethnischen Gruppe zu bewegen.

4. „Individuelle und kollektive Verantwortung“: Zimbardo betont, dass obwohl Umstände und soziale Faktoren einen erheblichen Einfluss auf das Verhalten haben können, jeder Einzelne dennoch persönliche Verantwortung für sein Handeln trägt. Es fördert das Bewusstsein für die eigene moralische Verantwortung und das kritische Denken gegenüber gesellschaftlichen Prozessen und Stereotypen.

„Aktivisten“ spielen in solchen Prozessen übrigens eine besondere Rolle.

Pauline Nyaramasuho, auch bekannt als Pauline Mukagabo, war beispielsweise eine Hutu-Aktivistin und eine der Schlüsselfiguren beim Völkermord in Ruanda im Jahr 1994. Sie war Sozialarbeiterin und hielt Vorträge über Frauenrechte, dann war sie Regierungsmitglied und Ministerin für Familie und Frauen. Ihre Rolle beim Völkermord bestand darin, die Massenvergewaltigungen, Morde, Folterungen und Hinrichtungen von Tutsis und gemäßigten Hutus zu organisieren und sich aktiv daran zu beteiligen … Einzelheiten dazu sind im Buch beschrieben, ich kann Ihnen hier keine Angaben machen.

„Intellektueller Rassismus“ verhindert nicht nur den Aufbau einer erfolgreichen Gesellschaft und eines erfolgreichen Staates oder führt zu deren Zerstörung, da er einige soziale Gruppen gegen andere ausspielt und dazu führt, dass bedeutende Teile der Gesellschaft von gemeinsamen Zielen „entfremdet“ werden; führt zu großen menschlichen Tragödien; Aber es macht jede menschliche Gesellschaft auch zu einem Spielzeug in den Händen derjenigen, die die wichtigsten Informationsquellen (die Medien, einschließlich ihrer modernen Formen) kontrollieren.

Denken Sie daran, Freunde, dass jedes Wissen in unserer Gesellschaft vielfältig ist und jeder, der behauptet, die Wahrheit zu kennen und ihre unkritische Wahrnehmung und einige darauf basierende Handlungen von Ihnen und den Opfern fordert, einfach ein moralischer Aggressor und Eindringling ist, der eingreift Ihr Geld, Ihre Lebensziele und oft auch das Leben selbst.

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 Über den Autor:
RUSLAN BORTNIK
Politikwissenschaftler, Kandidat der Politikwissenschaften
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